乾隆皇帝的旅游赏鉴
乾隆皇帝南巡时所赏鑑的书画作品，本院藏量最丰。除依时间展示六次南巡所携作品，同时亦依巡行路线来呈现乾隆皇帝如何搭配景点，挑选与当地作者、风光或故实相关作品加以吟咏的旅行鑑赏模式。此外，透过乾隆皇帝屡次携行的作品，呈现出他经常对相同作品或主题重覆吟咏，为不同时期留下纪录的特殊鉴赏习惯。
颇受乾隆皇帝青睐的明代画家王绂（1362-1416）为无锡人，号九龙山人、鳌叟。其画以墨竹最为知名，山水则承续元代文人画风，为吴派前驱。此作密佈层叠岩垒及林木，近景临岸渔船，一艘似正炊煮，一艘则在用餐，船上张挂著披晒的衣物；中景船隻则正收拾风帆；右方山路行旅也疾疾赶路入城，一派日暮归人景致。
乾隆皇帝于旅程中欣赏此图时，并非草草展阅山水大势，而是连小小的舟中生活都注意到了，并成为他吟咏的重心，由此可感受到他品画时的细腻与留心。
本幅为明代苏州文派画家陈祼（1563-约1639）应热爱收藏古砚的好友陆子垂之请所作。乾隆皇帝诗句「陶泓三沐更三薰，袖手临流看墨云」，描写的应是前景环抱双手的文士驻足观看砚台浸于溪中洗涤的有趣景象。此作御製诗年款为「壬午春日」，与《御製诗三集》收录于于第三次南巡迴銮后的闰五月期间有异，或为诗文集编辑失误所致。
此作为第六次南巡携行的作品，御题诗纪年「甲辰」，应作于闰三月间回銮途经的扬州一带。题诗末两句的「题者能画复能诗，蒙古岂无人中玉」，所指即为右方题诗者伯颜不花。他正是约十日前乾隆皇帝品题〈古壑云松〉一图的作者，故有「题者能画复能诗」之句。
此画左下角「河中马远」出于后添，观察画中岩块造型、人物轮廓、衣褶勾勒习惯、树木出枝角度等部分，应出自明代马轼（活动于十五世纪前、中期）手笔。此作也确实表现出马远绘画的风格特色，难怪乾隆皇帝视之为马远佳作。
崔子忠（？-1644），字道母，是明末著名的「变形主义」画家，画中如梅枝树石等方折的造型，即为其特色。此作描绘的是苏轼与金山寺僧佛印说偈，输了腰上玉带的故事。画中苏东坡手上所持的蓝色带状物，或许就是崔子忠想像中的玉带。
第三次南巡时，乾隆皇帝想起藏在御书房中的崔子忠此作，命人快递至江南欣赏留跋。从此之后，崔子忠此轴也成了南巡行李箱中的常备成员，每每于金山寺中与苏轼玉带一同欣赏展玩。
乾隆皇帝认定这件画给「子明隐君」的〈富春山居图〉才是黄公望（1269-1354）的真蹟。自第一次南巡前后，便经常携于行箧，每遇佳山胜水，便取出留咏。南巡亦不例外。他曾题识云：「六度南巡，所历江山风物，气象万千。时展此卷印证，无不契合。」除第五次南巡未留题咏，无论在绍兴、杭州、灵岩山、栖霞山，皆对景留题。
在所有的书画收藏中，「子明本」〈富春山居图〉应是乾隆皇帝一生最亲密合意的重要旅伴。
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明 王绂 墨笔山水 轴
明 陈祼 洗砚图 轴
传宋 马远 板桥踏雪图轴
明 崔子忠 画苏轼留带图轴
传元 黄公望 富春山居图卷
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