十六罗汉图·诺距罗 |
十六罗汉图·迦诺迦 |
十六罗汉图·阿氏多 |
十六罗汉图4 |
十六罗汉图5 |
十六罗汉图6 |
十六罗汉图7 |
十六罗汉图8 |
十六罗汉图9 |
十六罗汉图10 |
十六罗汉图11 |
十六罗汉图12 |
十六罗汉图13 |
十六罗汉图14 |
十六罗汉图15 |
十六罗汉图16 |
十六罗汉均是释迦牟尼的弟子,佛经上说他们受佛嘱咐,不入涅槃,常住世间,受世人供养而又济度众生。贯休笔下的这些罗汉,大都粗眉大眼、丰颊高鼻,形象夸张,即所谓“胡貌梵相”。画家塑造的具有“胡貌梵相”特点的罗汉形象,既与唐代佛教艺术中经常出现的胡人形象的传统有相继承的一面;同时,由于唐代佛教艺术逐渐世俗化,形象越来越写实,而贯休所画则不类世间所传,而是更加夸张变形,变得奇崛怪异,使“见者莫不骇瞩”。这表明他的创作有鲜明独特的个性和创造性。 贯休(832-912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今属浙江)人。生于唐末,入蜀后称为禅月大师,善诗书画,画承阎立本风格,后自成一家。其风格奇古,造型夸张,富于装饰趣味。传世作品有藏于日本京都高台寺的《十六罗汉像》,为宋摹本,绘释迦的十弟子,有唐画遗风。明末著名画家陈洪绶深受其风影响。 |
贯休 | 张胜温 | 李公麟 | 周季常 | 金大受 | 刘松年 | 梁楷 |
马云卿 | 颜辉 | 丁云鹏 | 吴彬 | 道宏 | 丁观鹏 | 张大千 |
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