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出生于黄海之滨潮河岸边响水县。历任县支行记账员、主任、科长,市分行个金、会计、管理信息处长和省寿险公司经理、总经理、省分行《内部决策参考》特邀撰稿人等职。喜好文字数字,曾多次参与省分行重点课题研究,重大项目推广和重要会议文件起草工作,发表学术文章四十余篇,省级以上获奖课题及项目十余个。 ffffffff./div ffff<;

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阎立本 孝经图卷 孝经原文.lH2fs -;padd="99%rtw-jpons="c-lterbw-b127ue"="#cdbfa6 -1"rde"="e -fs仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?” 【译文】孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍坐在旁边。 孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德,以其使天下人心归顺,人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗?” 曾子站起身来,离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏,哪里会知道呢?” 孔子说∶“这就是孝。它是一切德衕t母荆彩墙袒母础D慊卦次恢米拢腋嫠吣恪H说纳硖逅闹⒚⑵し簦际歉改父秤氲模桓矣枰运鸹偕瞬校馐切⒌目肌H嗽谑郎献裱室宓赖拢兴ㄊ鳎匝锩诤笫溃佣垢改赶院杖僖馐切⒌闹占勘辍K叫ⅲ畛跏谴邮谭罡改缚迹缓笮Яτ诠钪战üα⒁担Τ擅汀!妒ご笱拧の耐酢菲兴倒谩趺茨懿凰寄钅愕南茸婺兀恳剖鲂扌邢茸娴拿赖掳。  【译文】孔子说∶“能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母,能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲,而将德衕教化施之于黎民百姓,使天下百姓遵从效法,这就是天子的孝道呀!《尚书 甫刑》里说∶‘天子一人有善行;万方民众都仰赖他。’” 【译文】身为诸侯,在众人之上而不骄傲,其位置再高也不会有倾覆的危险;生活节俭、慎行法度,财富再充裕丰盈也不会损溢。居高位而没有倾覆的危险,所以能够长久保持自己的尊贵地位;财富充裕而不奢靡挥霍,所以能够长久地守住自己的财富。能够保持富有和尊贵,然后才能保住家国的安全,与其黎民百姓和睦相处。这大概就是诸侯的孝道吧。《诗经·小雅·小曼》篇中说∶‘战战兢兢,就像身临深水潭边恐怕坠落,脚踩薄冰之上担心陷下去那样,小心谨慎地处事。’”【译文】不是先代圣明君王所制定的合乎礼法的衣服不敢穿戴,不是先代圣明君王所说的合乎礼法的言语,不敢说;不是先代圣明君王实衕t牡赖伦荚蚝托形桓胰プ觥K圆缓虾趵穹ǖ幕安凰担缓虾趵穹ǖ赖碌男形蛔觯豢谒祷安恍柩≡窬湍芎虾趵穹ǎ约旱男形槐刈乓饪悸且膊换嵩焦臁S谑撬档幕凹幢闾煜陆灾膊换嵊泄еΓ龅氖麓樘煜乱膊换嵊龅皆购扪岫瘛R率巍⒂镅浴⑿形馊愣寄茏龅阶翊酉却ッ骶醯睦穹ㄗ荚颍缓蟛拍苁刈∽约鹤孀诘南慊鹧有耸ⅰU饩褪乔洹l夫的孝道啊!《诗经·大雅· 民》里说∶“要从早到晚勤勉不懈,专心奉事天子。” 【译文】用奉事父亲的心情去奉事母亲,爱心是相同的;用奉事父亲的心情去奉事国君,崇敬之心也是相同的。所以奉事母亲是用爱心,奉事国君是用尊敬之心,两者兼而有之的是对待父亲。因此用孝道来奉事国君就忠诚,用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级,然后即能保住自己的俸禄和职位,并能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊!《诗经·小雅·小宛》里说∶“要早起晚睡地去做,不要辱及生养你的父母。”   子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天,则周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生之膝下,以养父母日严。圣人因严以教敬,因亲以教爱。圣人之教不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。父子之祎,天性也,君臣之义也。父母生之,续莫大焉。君亲临之,厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。以顺则逆,民无则焉。不在于善,而皆在于凶德,虽得之,君子不贵也。君子则不然,言思可祎,行思可乐,德义可尊,作事可法,容止可观,进退可度,以临其民。是以其民畏而爱之,则而象之。故能成其德教,而行其政令。《诗》云:‘淑人君子,其仪不忒。’”【译文】曾子说∶“像慈爱、恭敬、安亲、扬名这些孝道,已经听过了天子的教诲,我想再冒昧地问一下,做儿子的一味遵从父亲的命令,就可称得上是孝顺了吗?”孔子说∶“这是甚么话呢?这是甚么话呢?从前,天子身边有7个直言相谏的诤臣,因此,纵使天子是个无祎昏君,他也不会失去其天下;诸侯有直言谏争的诤臣5人,即便自己是个无祎君主,也不会失去他的诸侯国地盘;/dl夫也有3位直言劝谏的臣属,所以即使他是个无祎之臣,也不会失去自己t募以啊F胀ǖ亩潦槿擞兄毖匀罢?fro,自己t拿篮妹筒换嵘ナВ晃盖椎挠懈矣谥毖粤φ亩樱湍苁垢盖撞换嵯萆碛诓灰逯小R虼嗽谟龅讲灰逯率保缦蹈盖姿龆拥牟豢梢圆蝗罢ψ瑁蝗缦稻跛龀甲拥牟豢梢圆恢毖在烧K远杂诓灰逯拢欢ㄒ烧白琛H绻皇亲翊痈盖椎拿睿衷趺闯频蒙鲜切⑺衬?”【译文】孔子说∶“从前,贤明的帝王奉事父亲很孝顺,所以在祭祀天帝时能够明白上天覆庇万物的道理;奉事母亲很孝顺,所以在社祭后土时能够明察大地孕育万物的道理;理顺处理好长幼秩序,所以对上下各层也就能够治理好。能够明察天地覆育万物的道理,神明感应其诚,就会彰明神灵、降临福瑞来保佑。所以虽然尊贵为天子,也必然有他所尊敬的人,这就是指他有父亲;必然有先他出生的人,这就是指他有兄长。到宗庙里祭祀致以恭敬之意,是没有忘记自己t那兹耍恍奚硌模魃餍惺拢且蛭峙乱蜃约簍墓Ф瓜热嗣墒苄呶耆琛5阶诿盱氡泶锞匆猓衩骶突岢隼聪硎堋6愿改感殖ば⒕此炒哟锏搅思粒纯梢酝ù镉诶っ鳎庹仗煜拢魏蔚胤蕉伎梢愿杏ο嗤ā!妒ご笱拧の耐跤猩菲兴怠谩游鞯蕉幽系奖保挥腥薽幌朐梅摹!【译文】孔子说∶“君子奉事君王,在朝廷为官的时候,要想看如何竭尽其忠心;退官居家的时候,要想看如何补救君王的过失。对于君王的优点,要顺应发扬;对于君王的过失缺点,要匡正补救,所以君臣关系才能够相互亲敬。《诗经·小雅·隰桑》篇中说∶‘心中充溢着爱敬的情怀,无论htto遥远,这片真诚的爱心永久藏在心中,从不会有忘记的那一天。’” 【译文】孔子说∶“孝子丧失了父母亲,要哭得声嘶力竭,发不出悠长的哭腔;举止行为失去了平时的端正礼仪,言语没有了条理文采,穿上华美的衣服就心中不安,听到美妙的音乐也不快乐,吃美味的食物不觉得好吃,这是做子女的因失去亲人而悲伤忧愁的表现。父母之丧,3天之后就要吃东西,这是教导人民不要因失去亲人的悲哀而损伤生者的身体,不要因过度的哀毁而灭绝人生的天性,这是圣贤君子的为政之道。为亲人守丧不超过3年,是告诉人们居丧是有其终止期限的。办丧事的时候,要为去世的父母准备好棺材、外棺、穿戴的衣饰和铺盖的被子等,妥善地安置进棺内,陈列摆设上 、簋类祭奠器具,以寄托生者的哀痛和悲伤。出殡的时候,捶胸顿足,嚎啕大哭地哀痛出送。占卜墓穴吉地以安葬。兴建起祭祀用的庙宇,使亡灵有所归依并享受生者的祭祀。在d呵锪郊揪傩屑漓耄员硎旧呶奘辈凰寄钔龉实那兹恕T诟改盖自谑朗币园途蠢捶钍滤牵谒侨ナ篮螅蚧晨幢е榱侠砩ナ拢绱司〉搅巳松谑烙〉谋痉趾鸵逦瘛Q退赖拇笠宥甲龅搅耍潘闶峭瓿闪俗魑⒆邮谭钋兹说囊逦瘛! s

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-;padd="99%rtw-jpons="c-lterbw-b"rde"="e -fs文徵明.;A>楷书孝经 仇英.;A>画卷.lH2fs
-;padd="99%/m -jpons="c-lterbw-1"rde"="e -fs 评论这张.lspanfs鉳 ------ .lspanfs鉳 ------转发至微博.lspanfs鉳 ------ 转发至微博.lspanfs鉳 ------ 阅读(9334|评论(0| 用微信 “扫一扫”将文章分享到?fro圈。 s鉳 --
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