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潮河边人博客

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出生于黄海之滨潮河岸边响水县。历任县支行记账员、主任、科长,市分行个金、会计、管理信息处长和省寿险公司经理、总经理、省分行《内部决策参考》特邀撰稿人等职。喜好文字数字,曾多次参与省分行重点课题研究,重大项目推广和重要会议文件起草工作,发表学术文章四十余篇,省级以上获奖课题及项目十余个。

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波希(Hieronymus Bosch)北方文艺复兴代表和超现实主义启发者  

2013-04-20 18:07:56|  分类: 外国绘画 |  标签: |举报 |字号 订阅

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七大罪恶是:贪婪、色欲、贪食、妒忌、懒惰、傲慢。相对于七宗罪,天主教列出了七美德,即慷慨、贞洁、节制、宽容、勤奋、谦逊。

为了深入理解波希在颇不调和的画中,所欲表达的深刻象征和焦虑,我们必须把他的艺术活动置於中世纪末期的文化信仰中来看,并且考虑到当时的政冶社会给予人民的恐怖压力以及希望。波希的画明显地表现出充满性的象征,和神秘妄想的梦境与困扰:地狱的大门敞开,放出了撒旦和群魔,这些魔鬼以可怕、幻想的形象,涌进正等待世界末日和最后审判的腐败世界。

这种以表现主义手法所传达的世界,虽然花了不少笔墨,但其寓意却仍然暧昧不清,这可能是由于波希矛盾和混乱的个性使然。他信奉异端,富有反叛性,是一位狂热的信徒,也可以说是一个失望的魔术师,他以描绘世界的恐怖和淫晦,来谴责社会的腐败。或者我们可以这麼说:他参加了圣母善会,这个善会并且致力於散佈新的宗教思想,以反对邪教和教士的腐败。在这幅画中,每一项罪恶均被纳入大圆圈中,大圆圈的中央是救世主。七大罪恶的表现既简洁又直截了当,与其他作品中复杂面神秘的象征主义迥然不同。在画板的四个角上,波希画了四个不同的故事场景:死亡、审判、地狱及天堂。
 

希罗尼穆斯·波希
﹝Hieronymus Bosch 1450-1516年﹞

  波希是一位十五至十六世纪的多产荷兰画家。他多数的画作多在描绘罪恶与人类道德的沉沦。波希以恶魔、半人半兽甚至是机械的形象来表现人的邪恶。他的图画复杂,有高度的原创性、想像力,并大量使用各式的象征与符号,其中有些甚至在他的时代中也非常晦涩难解。波希被认为是20世纪的超现实主义的启发者之一。

  波希出生于绘画世家,他的双亲分别是荷兰与德国人。他大部分的人生都在斯海尔托亨博斯渡过,这是十五世纪当时布拉班特(今荷兰南部)一个热闹的城市。1463年时,约13岁的他可能曾目睹在当地发生的严重火灾。不久之后他成为知名的画家,甚至曾接到海外的委托。1488年他加入了“Our Lady”兄弟会,一个极端保守的信仰组织,由40位斯海尔托亨博斯当地有权势的市民,以及欧洲各地7000多名的会员组成。


波希制作了多幅三连画,绘在三片接合起来的木质屏风上的画作,其中最有名的是乐园(The Garden of Earthly Delights)。这件三连画的左幅,描绘了乐园中的亚当与夏娃与众多奇妙的生物;中幅以大量裸身的人体、巨大的水果和鸟类描写人间的乐园;右幅则是地狱的情境,充斥著大量造型奇幻的狱卒,以怪异的酷刑逞罚各式罪人。三件画作合起时,观赏者可见上帝创造地球的灰色装饰画。

这幅画完成于他艺术最成熟时期。画家以丰富的想象力,描绘了天堂、夏娃的创造、最初的诱惑三个画面。画面分三层:上面是神奇的天堂,中间是旋转着的无节制的追逐,下面是夏娃后代的众生相各有各的乐园。这是一个幻想的世界,隐寓人兽共处的罪恶社会,以此表达对社会现实的揭露和抨击。
 
干草垛原为尼德兰古老谚语,意为:“世界本是一个干草垛,人人在上为所欲为。”画中有浪子坐在修女腿上弹奏调情,有圣女祈祷魔鬼演奏,鬼怪拖着干草车,教皇国王带领众人随后,到处是凶杀和打斗,人与鬼怪、善良与丑恶混杂于这个现实世界,是一幅荒诞不经,光怪陆离的大舞台,一切生物都现出自己的原型。有趣的是在蓝天祥云里钻出一个瘦小的基督,他张开双手,表示对这个丑恶世界也无能为力,可悲可笑。
 
圣安东尼是一位虔诚的基督教徒,在父母去世后,他将财产尽数分给穷人,自己隐居墓地,苦苦修行。其时经历了魔鬼的种种诱惑,从未动摇过他的坚定信念。画家画了满幅离奇古怪的各种动物、人物、半人半兽的怪物,借以影射天主教会、教士的虚伪。圣安东尼跪在平台上举着一碗清水,而周围都沉浸在花天酒地的寻欢作乐中,在平台右下角,那个长着狐狸头、老鼠脸、长鼻上架着一付眼镜的伪君子,假正经地在阅读圣经;屋顶上那个教士正和一个女人饮酒作乐,旁边立着一位裸女。圣安东尼提倡人应绝欲,可是他周围的人却在拼命地追求各种欲念。这些都表现出教会的虚伪、可耻、可笑。这种画法如同一面照妖镜,使观者看到这个社会的本质。
     
15世纪尼德兰的人文主义学者们,已经拿起笔揭露教会的腐败,曾创作有《愚人船》和《愚蠢的颂赞》等讽刺性文学作品,对教士的贪婪淫荡、神学家的虚妄无知、封建统治者的不劳而获和愚蠢顽固进行尖锐的讽刺、揭露和抨击。画中的“愚者”象征社会上各种罪恶行径,他们同乘一条船,由一个傻子驾驶着开往所谓“愚人的天堂”。船上一群荒淫无道者只顾吃喝弹唱,却不知傻子驾驶的船行将覆灭。这是对社会发出的警告。
 
耶稣在客西马尼村被捕之后,被押到罗马巡抚彼拉多面前,当时的上层贵族到彼拉多那里去控告耶稣,说耶稣在犹太传道,煽动百姓反对罗马帝国等等,罪不可赦。耶稣被关在公会堂里,看守耶稣的人打他,又蒙住他的眼睛,叫他猜是谁在打他,以此来挖苦和侮辱这个会显现奇迹的人。被彼拉多判处死刑以后,兵丁们就用鞭子抽打耶稣,为了讽刺他是犹太王,又用荆棘做了一顶荆冠戴在他头上,“恭喜”他为王,并将他拉出去游街示众。这是耶稣受难故事中的一个情节,画家以滑稽夸张的人物造型,描绘了人间善与恶的众生相。
       
     

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